Η ελληνορωμαϊκή πάλη χαρακτηρίζεται από την έμφαση στην τεχνική και τη στρατηγική. Οι αθλητές παλεύουν με τη χρήση μόνο του σώματος, χωρίς κάποια χρήση αξεσουάρ ή επικίνδυνων τεχνικών καθώς είναι απαγορευμένα στο άθλημα αυτό.
Όπως στην πυγμαχία και το παγκράτιο έτσι και στην πάλη γινόταν κλήρωση με σκοπό να σχηματισθούν ζεύγη αθλητών. Όταν ο αριθμός των συμμετεχόντων ήταν περιττός ,τότε ένας κληρωνόταν να περάσει κατ’ ευθείαν στον τελικό χωρίς να παλέψει (έφεδρος).
Ωστόσο, το πνεύμα του αθλήματος παραμένει το ίδιο: η επίδειξη δύναμης, ευφυΐας και τεχνικής.
Καιρός: Μας αποχαιρετά το περαστικό «φθινόπωρο» - Οι τελευταίες μπόρες «καμικάζι» πέφτουν στην Αθήνα
Αυτοί οι μύθοι έδειχναν πώς η πάλη ήταν το μέσο με το οποίο οι ήρωες ξεπερνούσαν τις δυσκολίες και αποκαθιστούσαν την τάξη.
Από τα προϊστορικά χρόνια οι νέοι της Ελλάδας αγαπούσαν και καλλιεργούσαν τον αθλητισμό χωρίς όμως να εξειδικεύονται σε ένα συγκεκριμένο άθλημα.
Α.Ο.Κ. καθώς πρώτευσε για ένατη συνεχόμενη φορά, στο Πανελλήνιο Πρωτάθλημα που έγινε στο κλειστό γυμναστήριο των Τρικάλων.
Recognizing the correct mother nature in the struggle cultivates compassion for opponents, steadfast reliance on God’s electrical power, and unwavering hope in Christ’s supreme victory.
Η ιστορία ενός σπιτιού που παρέμεινε όρθιο παρά την κατασκευή αυτοκινητόδρομου
Διεξήχθη μόνο η προκριματική φάση, ενώ η τελική φάση ματαιώθηκε και η διοργάνωση στη συνέχεια καταργήθηκε.
Σπαρτιάτες ,σαν έσπασαν τα δόρατα και τα σπαθιά τους, έπεσαν πάνω στους εχθρούς με γυμνά χέρια χωρίς όπλα . Ας μην μας διαφεύγει ότι είναι η πρώτη μορφή αγώνα χωρίς όπλα. Τόσο στην ελληνική μυθική παράδοση, όσο και στις παραδόσεις των άλλων λαών η πάλη πάντα σχετιζόταν με τον αγώνα του ανθρώπου για επιβίωση ενώ ουσιαστικά αποτύπωνε μέσα στο χρόνο την προσπάθειά του για κατάκτηση του πολιτισμού και την επικράτησή του απέναντι στη φύση και τη μοίρα του. Τα πρώτα website αρχαιολογικά ευρήματα τα σχετικά με την πάλη στον ελλαδικό χώρο προέρχονται από την Μινωική Κρήτη. Κατά τον Βιργίλιο η παλαίστρα ,η προσωποποίηση της πάλης, θεωρούνταν μια νέα που την ερωτεύθηκε ο Ερμής .
Η παλαίστρα ήταν ένας χώρος όχι μόνο για αγώνες αλλά και για εκπαίδευση. Οι νέοι, από μικρή ηλικία, ασκούνταν εκεί καθημερινά υπό την επίβλεψη έμπειρων εκπαιδευτών.
Την χώρα μας στο Πεκίνο θα εκπροσωπήσουν, οι Εμιζάριος Μπετινίδης (Ελευθέρα), Παναγιώτης Παπαδόπουλος (Ελληνορωμαϊκή) και Θόδωρος Τουνουσίδης (Ελληνορωμαϊκή).
Εάν συνεχίσετε να χρησιμοποιείτε τη σελίδα, θα υποθέσουμε πως είστε ικανοποιημένοι με αυτό.Εντάξει